ப்1ரக்1ருதே1ஹே க்1ரியமாணானி கு3ணை: க1ர்மாணி ஸர்வஶ: |
அஹங்கா1ரவிமூடா4த்1மா க1ர்தா1ஹமிதி1 மன்யதே1 ||27||
ப்ரக்ருதேஹே—--பொருள் இயற்கையின்; க்ரியாமாணானி—--நடத்தப்பட்டவை; குணைஂஹி—--மூன்று முறைகளால்; கர்மாணி—--செயல்பாடுகள்; ஸர்வஶஹ--—எல்லா வகையான; அஹங்கார-விமூட-ஆத்மா—--அஹங்காரத்தால் குழப்பமடைந்து, உடலுடன் தங்களைத் தவறாக அடையாளம் காண்பவர்கள் கர்தா—-செய்பவர்; அஹம்—--நான்; இதி—-இவ்வாறு; மன்யதே---நினைக்கிறது
BG 3.27: அனைத்து நடவடிக்கைகளும் ஜட இயற்கையின் மூன்று முறைகளால் மேற்கொள்ளப்படுகின்றன. ஆனால் அறியாமையால் சூழப்பட்ட ஆத்மா தன்னை உடல் என்று தவறான அடையாளத்தால் ஏமாற்றப்பட்டு தன்னை செயல்களை செய்பவராக நினைக்கிறது.
Start your day with a nugget of timeless inspiring wisdom from the Holy Bhagavad Gita delivered straight to your email!
உலகின் இயற்கை நிகழ்வுகள் நம்மால் இயக்கப்பட்டவை அல்ல, ப்ரக்ருதி அல்லது இயற்கை அன்னையால் நிகழ்த்தப்படுகின்றன என்பதை நாம் காணலாம். இப்போது, நம் சொந்த உடல்களின் செயல்களை, பொதுவாக இரண்டு வகைகளாகப் பிரிக்கிறோம்: 1) நாம் உணர்வுபூர்வமாக செயல்படுத்தாத செரிமானம், நாம் உணர்வுபூர்வமாக செயல்படுத்தாத ஆனால் இயற்கையாகவே நிகழ்கின்ற இரத்த ஓட்டம், இதயத் துடிப்பு போன்ற இயற்கையான உயிரியல் செயல்பாடுகள், 2) பேசுவது, கேட்பது, நடப்பது, உறங்குவது, வேலை செய்வது போன்ற நாம் உணர்வுபூர்வமாக செயல்படுத்தும் செயல்களை நாம் செய்ய நினைக்கிறோம்.
இந்த இரண்டு வகை வேலைகளும் மனம்-உடல்-உணர்வு பொறிமுறையால் செய்யப்படுகின்றன. இந்த பொறிமுறையின் அனைத்து பகுதிகளும் ப்ரக்ருதி அல்லது பொருள் ஆற்றலில் இருந்து உருவாக்கப்படுகின்றன, இது மூன்று முறைகள் (குணங்கள்)- நன்மை (ஸத்வா), ஆர்வம் (ரஜஸ்) மற்றும் அறியாமை (தமஸ்) ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது. கடலில் இருந்து அலைகள் தனித்தனியாக இல்லாமல், அதன் ஒரு பகுதியாக இருப்பது போலவே, உடலும் இயற்கை அன்னையின் ஒரு பகுதியாகும். எனவே, பொருள் சக்தியே அனைத்தையும் செய்கிறது.
ஆன்மா உண்மையாகவே செயல்களைச் செய்வதில்லை என்றால், உடலால் செய்யப்படும் செயல்கள் செயல்களின் கோட்பாட்டுக்குள் ஏன் உட்படுத்தப்படுகின்றன என்று ஒருவர் கேள்வி எழுப்பலாம். இதற்கு காரணம், ஆன்மா தானே செயல்களைச் செய்வதில்லை, ஆனால் அது புலன்கள்-மனம்-புத்தி ஆகியவற்றின் செயல்களை இயக்குகிறது. உதாரணமாக, ஒரு தேர் ஓட்டுபவர் தேரை இழுக்கவில்லை, ஆனால் அவர் குதிரைகளை இயக்குகிறார். இப்போது, ஏதேனும் விபத்து நடந்தால், குற்றம் சாட்டப்படுவது குதிரைகள் அல்ல, அவற்றை இயக்கிய ஓட்டுநர்தான். இதேபோல், மனம்-உடல் பொறிமுறையின் செயல்களுக்கு ஆன்மா பொறுப்பேற்கப்படுகிறது, ஏனெனில் புலன்கள்-மனம்-புத்தி ஆகியவை ஆன்மாவிலிருந்து உத்வேகம் பெற்று வேலை செய்கின்றன.